De nombreux musulmans en Occident s’interrogent sur la règle du regroupement des prières en raison des contraintes professionnelles ou scolaires, et si cela est considéré comme un besoin légitime en Islam.
Louange à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur le Messager d’Allah, après quoi :
Le principe fondamental est d’accomplir chaque prière en son temps fixé par la charia, conformément à la parole d’Allah : « En effet, la prière est pour les croyants une prescription à des temps déterminés. »
Cependant, la charia islamique est venue avec la facilitation et la levée des difficultés pour les croyants. C’est pourquoi le regroupement a été autorisé entre le Dohr et l’Asr, et entre le Maghrib et l’Icha en voyage, en cas de maladie ou de pluie.
Quant au regroupement pour les travailleurs et les étudiants résidant en Occident en raison de leurs études ou de leur travail qu’ils ne peuvent interrompre, il est permis de regrouper en cas de besoin urgent, à condition de ne pas en faire une habitude constante. Ceci est basé sur le hadith d’Ibn Abbas : « Le Messager d’Allah (PSL) a regroupé le Dohr avec l’Asr, et le Maghrib avec l’Icha à Médine, sans crainte ni pluie. On a demandé à Ibn Abbas : Qu’a-t-il voulu par là ? Il a répondu : Il a voulu ne pas imposer de gêne à sa communauté. »
Par conséquent, s’il résulte du non-regroupement la perte de l’emploi ou l’échec scolaire, avec l’impossibilité de prier à l’heure, il est permis de regrouper les prières par anticipation ou report selon le besoin, tout en veillant à prier à l’heure dès que cela est possible.
Et Allah sait mieux.